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Divers textes glânés sur le net ou observations au seins de notre élevage de Shiba Inu, n'oubliez jamais que seul un vétérinaire ou un spécialiste peuvent vous conseiller et ceci uniquement après avoir ausculté votre chien !! sur le net tout est vrai, et tout est faux ou mal adapté car chaque chien est différent selon la race, son éducation et son environnement.



UN VOYAGE AU-DELÀ DE SHIBA II

UN VOYAGE AU-DELÀ DE SHIBA II (the-ninja.jp)

 
Introduction: 
 
J’ai écrit « A Journey Beyond Shiba » il y a plus de dix ans pour examiner les pedigrees de certains shibas importés aux États-Unis. J’ai édité et réécrit l’article.
 
Je vais partir de la première histoire du shiba inu et retracer l’origine du shiba-inu moderne. J’ai également incorporé mes articles sur l’étude de la lignée dans cet article.
 
J’espère que cette revue de l’histoire du shiba inu suggérera que les qualités intrinsèques du SHIBA INU, sont profondément ancrées dans une interrelation étroite entre le peuple japonais et les chiens japonais . Alors d’abord, commençons un voyage de dix mille ans vers le futur en examinant l’histoire la plus ancienne du peuple japonais .
 
 
Archéologie et anthropologie : 
 
C’est un fait archéologique que les ancêtres humains ont émigré sur une vaste zone de terre. Les ancêtres japonais aussi. Il semble qu’ils aient émigré d’Afrique vers l’Asie continentale et de Sibérie et de Chine vers le Japon. Les premières preuves archéologiques de l’ancêtre humain au Japon sont apparues il y a plus de 500 000 ans. Les outils en pierre utilisés par Homo Erectus ont été trouvés dans la préfecture de Miyagi. Les outils en pierre de l’Homo Sapiens Neanderthalensis (il y a 130 000 ans) ont été trouvés dans la préfecture de Hyogo. Cependant, ce sont les preuves de l’Homo Sapiens Sapiens (il y a 40 000 ans) trouvées dans de nombreuses régions du Japon qui commencent à avoir une certaine pertinence pour les amateurs de shiba. Ces Homo Sapiens Sapiens sont peut-être les ancêtres du peuple Joumon (il y a 12 000 ans) avec qui les preuves fossiles des premiers chiens au Japon sont trouvées. Les traces fossiles de chiens trouvés à l’époque de Joumon (10 000 à 300 av. J.-C.) varient quelque peu en taille. Apparemment, les premiers chiens Joumon étaient petits d’environ 36 cm à 41 cm sans arrêt, en d’autres termes, relativement plats du front à l’arête du nez. Les chiens Shibaho sont intentionnellement élevés par M. Nakajo pour retrouver l’image des chiens Joumon. M. Nakajo était l’un des fondateurs de Nippo mais s’est ensuite séparé de Nippo et a fondé Shibainu Hozonkai (Shibaho). Comme vous pouvez le voir sur la photo ci-jointe, les Shibaho shibas ont un léger arrêt et un corps mince. Les fossiles de chiens trouvés plus tard dans la période Joumon sont plus grands à 46cm à 50cm avec un arrêt modéré. En 1998, le Dr Nishimoto a restauré un chien Joumon à partir de fossiles vieux de 3 000 ans et a découvert que le chien mesurait 40 cm de haut et présentait des caractéristiques similaires à celles des shibas actuels.
 

Un Shibaho shiba
 
Juste avant le tournant du premier millénaire, on estime que plusieurs centaines de milliers de personnes de la péninsule coréenne sont venues dans le sud du Japon pendant quelques centaines d’années. Ils ont apporté avec eux la technologie de la culture du riz et plus naturellement de certains chiens. (La période Yayoi est env. BC 300 - AD 300) Le Dr Miyazaki du Musée de la culture Yayoi à Osaka a restauré les chiens Yayoi et les a trouvés être des chiens de taille moyenne. Il devait y avoir un mélange fréquent de sang entre les chiens indigènes Joumon et les chiens Yayoi .
 
Plusieurs siècles de la période des tumulus (environ 300 - 600 après JC) qui ont suivi ont été une période de grand développement culturel au Japon. Parmi les poupées de terre appelées " Haniwa " trouvées dans les anciennes tombes se trouvent les poupées de chiens similaires aux shibas modernes. En 1982, un groupe de chercheurs de l’Université de Nagoya et de l’Université de Gifu a effectué une analyse génétique de chiens japonais et a constaté qu’ils sont génétiquement distincts des chiens occidentaux. Certains avaient une grande similitude génétique avec les chiens Jindo de l’île de Corée du Sud .
   

 

Paria de poupée Haniwa  
 
Les chiens parias existaient dans une vaste région de l’Asie du Sud-Est , de l’Asie continentale et même de l’Afrique du Nord à l’époque préhistorique. Les chiens parias semblent être la racine des Dingos en Australie et des chiens de Sumatra et d’autres chiens indigènes d’Asie du Sud-Est . Le consensus général sur la racine des chiens japonais semble être qu’ils ont immigré au Japon avec les gens venant des îles du Sud à l’époque préhistorique. Ces chiens de petite taille formaient la base et se mélangeaient plus tard avec des chiens de grande taille venant du Nord (Sibérie) et des chiens de taille moyenne venant d’Asie continentale à travers la péninsule coréenne. Ces chiens de taille moyenne peuvent avoir été les ancêtres des chiens Jindo, des chiens Taïwanais et des chiens Ryukyu. Les chiens d’Asie du Nord pourraient être les ancêtres de races modernes établies telles que les Malamutes d’Alaska et les Huskies de Sibérie.
 
 
Histoire écrite :
 
Les premiers enregistrements de petits chiens similaires aux shibas apparaissent dans les livres écrits pendant la période Heian. (environ AD 800 - AD 1200) Les samouraïs ont régné sur la période du shogunat de Kamakura (1190 - 1603) et l’utilisation de chiens et de faucons pour la chasse était très populaire. Pendant la période Edo (1603 - 1866), de nombreux livres sur les chiens de chasse ont été écrits. Les livres mentionnent de petits chiens similaires aux shibas et les appellent " Taka inu " (chiens faucons) utilisés pour la chasse aux petits animaux et aux oiseaux. Il y a des références à « Shika inu » (chiens cerfs), des chiens de taille moyenne pour la chasse aux animaux plus gros tels que les cerfs et les sangliers. Il y a aussi quelques indications de reproduction planifiée.
 
Les familles de samouraïs, dont le devoir était d’entretenir de bons chiens de chasse pour les shoguns, ont écrit ces livres. Les livres ont été gardés strictement confidentiels au sein de la famille et n’ont jamais été rendus publics. Les livres étaient quelque chose comme la norme des chiens de chasse et mentionnent des caractéristiques physiques telles que la taille du corps, le pelage, la queue, la tête, etc. Un livre écrit par un certain Yoshida Taemon en 1620 mentionne que le « sashi-o » (queue de faucille) sur les petits chiens à poil court avec un museau robuste fait les meilleurs chiens pour un entraînement facile. Il dit que les chiens à visage plus long ont tendance à avoir un tempérament rugueux. Le clan Nakata a une série de plusieurs livres écrits par des générations de familles Nakata avec des caractéristiques très détaillées de bons chiens de chasse. Un autre livre écrit par Mizuno Denjiro en 1796 mentionne que les chiens jaunes font les meilleurs chiens de chasse. Il poursuit en disant que le jaune signifie la couleur des feuilles dans le feuillage sur le point de tomber d’une branche.

Dressage d’un chien pendant la période Edo
 
En 1687, le 5e shogun Tsunayoshi a publié un décret pour protéger les animaux, en particulier les chiens, de tout type d’abus. Il a été appliqué fanatiquement pendant son règne jusqu’à en faire une peine capitale pour quiconque tuait des chiens. Influencé par les enseignements bouddhistes, le décret interdisait également l’élevage d’oiseaux et de poissons destinés à la consommation humaine. Tsunayoshi était appelé le « Dog Lover Shogun ». Il existe une littérature populaire écrite par Kyokutei Bakin vers la fin de la période Edo intitulée « Nanso Satomi Hakken Den » (Une histoire de huit chiens du clan Satomi de Nanso). C’est l’histoire du seigneur de guerre du 15ème siècle Satomi et d’un chien Yatsufusa qui est tombé amoureux de la princesse Fusehime. Les exemples ci-dessus du décret publié par Shogun Tsunayoshi et la littérature populaire de Bakin indiquent que les chiens faisaient partie intégrante de la vie au Japon pendant la période Edo.
 
After the fall of Tokugawa Shogunate in 1866, the new era began in Japan with a great emphasis on modernization. With the modernization came things western, including dogs from Europe and other parts of the world. Although the western type dogs call "Kara inu" were brought into Japan from China and Korea as pets as far back as Nara and Heian periods (about 700 AD - 1,200 AD), it was in a very limited number and did not have any significant influence. Western dogs were imported as hunting dog through the trading post in Nagasaki by Dutch traders in the 18th century. Oddly enough, Dutch physician P. F. von Siebold's "Kari inu "(hunting dog) written in "Fauna Japonica" 150 years ago, as the indigenous dog of Japan, somewhat resembles this western hunting dog. It was after the Meiji Restoration (1867), the western dogs were imported in large numbers. Within a short period of less than fifty years, cross breeding of indigenous dogs with imported dogs widely occurred and it was almost impossible to find indigenous dogs in the cities by the early 1920's. It was in such historical context, Dr. Saito and others began the movement to preserve Japanese dogs.
 
We have leaped and bound the time for several millenniums in short paragraphs. The reason for introducing the archeological, anthropological and historical documentation above is to give you a general knowledge of the back ground from which the Japanese dogs originated and evolved.
 
 
An Early History of Modern Shiba:
 
On May 5, 1928 Dr. Hirokichi Saito and his group met to establish Nihonken Hozonkai, (NIPPO), Association for Preservation of the Japanese Dog. It all started when Dr. Saito was unable to find a single indigenous dog after a long search and realized that the Japanese dogs were in danger of extinction. In those days, pure bred Japanese dogs were non-existent in the cities. Early pioneers of Nippo traveled far and wide in search of indigenous dogs in the mountainous areas of Japan. Their intention was to preserve the Japanese dogs as true to original form as possible by seeking out those primitive hunting dogs still existed in the remote areas and setting up a planned breeding program. The academic circles supported the movement by carrying out researches from historical,zoological, archeological and anthropological perspectives. The first president of Nippo was Dr. Kaburagi, a professor at the Tokyo University. In 1932, Nippo published its first newsletter and began registering Japanese dogs. Nippo was recognized by the Ministry of Education in 1937 and received a support of the Japanese Government for preserving the Japanese heritage and culture. It has since been active as the oldest and most authoritative kennel club in Japan.
 
On November 6, 1932, the first Nippo Show was held in Ginza, the central area of Tokyo. Out of eighty-one dogs entered, only ten dogs were rated as having stock quality and awarded "Commendation Award". Out of ten dogs, four were Akitas, two were Hokkaidos, two were Kishus, one was a medium size dog from Shinshu area and one was Shiba Inu. The shiba was a red sesame male named "TAKO ". He was found in the mountainous area of the Toyama Prefecture (Central Japan). Tako was the first shiba to be registered by Nippo and since Tako, Nippo has maintained a registration record of over a million and half shibas.
 
Dr. Saito found a red male hunting dog with sickle tail in the deep mountains of the Gumma Prefecture in 1928. Dr. Saito named him "JUKKOKU". Jukkoku was originally from the other side of mountains in the Nagano Prefecture. The local people there were calling these small hunting dogs "Shiba Inu". There are several explanations on the origin of word " shiba", however, from the Kanji (Japanese written character) used for shiba-inu, I tend to think that the name came from the fact that those hunting dogs maneuvered through short brushes (shiba) well. Light brown dried brushwood is generally called "shiba" and it is written with a same Kanji for "shiba" inu. "Inu" means dog. Shiba coat color blended well with the mountainside of Shinshu. Jukkoku made the name "shiba inu" famous and many fanciers visited the villages around the mountains of Nagano to bring back "shiba inu" to the cities.
 
En 1933, lors du 2e Nippo Show, un homme « YUWA » et une femme « YURI » de la préfecture de Shimane (région de San-In au Japon) ont reçu les Commendation Awards. Ils étaient connus sous le nom de Sekishuken. Au 5ème Nippo Show en 1936, Sekishuken « ISHI GO » un mâle rouge né le 2 novembre 1930, numéro d’enregistrement 170, a reçu le Prix de la Mention élogieuse . Ishi a été élevé pour « KORO » une chienne noire et bronzée des montagnes de l’île de Shikoku et a produit « AKA GO, FUGOKU » le 6 janvier 1939. Aka Go a reçu le Prix de la Mention élogieuse au 8ème Nippo Show et ce jeune chien était destiné à être un haras très important. Aka a été élevé à « HANA » de la préfecture de Tottori (région de San-In au Japon) pour produire une chienne « BENIKO GO, AKASHISOU ». Il a également été élevé à « MEIGETSU » de la préfecture de Yamanashi (région de Shinshu au Japon) pour produire un mâle « AKANI GO, HATAYAMASOU ». Akani et Beniko, demi-frère/ demi-sœur, ont produit Naka Go le 16 avril 1948. Naka Go a été élevé à sa mère Beniko Go pour produire NAKAICHI GO, AKASHISOU et de Nakaichi Go est venu ICHI GO, qui a conduit à la ligne Hakuba no Gen, et KOROICHI GO, qui a conduit à la ligne Ichisuke , ainsi que BENIMARU GO, qui a conduit à la ligne Matsumaru . Naka Go a également produit SENKOU GO, ARAKI KENSHA, menant à la ligne Tenkou.
 

            

Naka Go, Akashisou Ishi Go
 
PEDIGREE DE NAKA GO, AKASHISOU:
Rouge, Mâle, Nippo: 1216 D.O.B: 16 avril 1948
 
  G.G.Sire: ISHI de SHIMANE Pref.
  G.Sire: AKA GO, FUGOKU
G.G.Dam: KORO de SHIKOKU Is.
Sire: AKANI GO, HATAYAMASOU
 
  G.Dam: MEIGETSU de YAMANASHI Pref.
 
G.G.Sire: ISHI de SHIMANE Pref
  G.Sire: AKA GO, FUGOKU
G.G.Dam: KORO de SHIKOKU Is.
Barrage: BENIKO GO, AKASHISOU
 
  G.Dam: HANA de TOTTORI Pref.
 
 
Les shibas du début de la période Nippo étaient connus sous le nom de Ji-inu (chiens locaux). Nous pouvons voir dans les premiers documents des shibas locaux mentionnés comme Shinshu shiba, San-in shiba, Mino shiba, Kawakami shiba, Jukkoku shiba, Sekishuken, etc. Il y avait un mouvement pour préserver ces chiens de diverses localités en tant que races distinctes. Cependant, la guerre, la maladie et d’autres facteurs ont diminué la petite population autochtone, ce qui a entraîné un manque de patrimoine génétique suffisant pour poursuivre le programme de sélection. Il y a encore un petit nombre d’éleveurs de shiba San-in qui s’efforcent de maintenir cette race locale de shibas, mais un petit pool génétique rend la tâche presque impossible. Quelques shibas restants de différentes localités ont été élevés ensemble pour améliorer les qualités inhérentes aux shibas. Le shiba inu moderne est donc un mélange de petits chiens de différentes localités du Japon provoquant une légère variation de types.
 
 
 
Le 15 septembre 1934, après des recherches et des discussions approfondies, « Standard of the Japanese Dog » a été rédigé par le Comité des normes dirigé par un groupe universitaire composé du Dr Kaburagi, du Dr Itagaki, du Dr Kume, du Dr Saito et d’autres. Le standard devait être la future ligne directrice commune aux six races de chiens japonais. Le site Web de Nippo mentionne l’objectif de la norme comme suit. « La norme est établie (par Nippo), indiquant une voie à suivre dans les futurs programmes d’élevage basés sur les caractéristiques intrinsèques des chiens japonais. » Les caractéristiques intrinsèques des chiens japonais sont énoncées comme suit. « La nature des shibas japonais peut être exprimée en trois mots très importants KAN-I, RYOUSEI et SOBOKU. Ces qualités sont la nature fondamentale innée à toutes les races japonaises et dans leur totalité, ces qualités expriment les caractéristiques essentielles des chiens japonais.
 
En 1936, le gouvernement japonais a désigné Shiba Inu comme « animal indigène du Japon et patrimoine culturel naturel ». L’intention initiale de Nippo était de préserver ces chiens de chasse indigènes qui ont vécu avec les Japonais pendant des siècles. Les premiers membres de Nippo sont allés profondément dans une région reculée du Japon pour trouver des chiens avec des caractéristiques aussi proches que possible de la norme et ont commencé des programmes d’élevage planifiés. Ironiquement, dès que ces chiens ont été amenés dans les villes, le processus de « domestication » a commencé et les préjugés culturels de la vie urbaine ont submergé le programme d’élevage. Au fur et à mesure que les shibas devenaient populaires, les éleveurs ignorants ont commencé à ignorer la norme et à élever des chiens selon leurs propres préférences. Certains éleveurs non informés n’ont pas compris l’intention des pionniers de Nippo et ont commencé à mélanger le shiba avec des chiens tels que Mikawaken (une race de mélange de type spitz) et des chiens japonais de taille moyenne, affirmant qu’ils amélioraient la race. Malgré ces pratiques malavisées dans le passé, shiba a traversé des moments difficiles et j’espère qu’il continuera à exister aussi près que possible de la forme originale. Les shibas originaux étaient conservés par les chasseurs non pas pour leur apparence, mais pour leur capacité à chasser. La Norme a pris en considération les caractéristiques de ces chiens de chasse. Je dois convenir que les shibas peuvent changer avec le temps et l’environnement. Je suis également d’accord pour dire que les shibas d’aujourd’hui ne sont pas les mêmes que ces chiens de chasse originaux. Les amateurs de Shiba du monde entier doivent garder à l’esprit l’origine et l’histoire de ces chiens lors de l’élevage. Je voudrais citer un paragraphe de l’un des livres les plus instructifs sur les shibas en anglais « The Complete Shiba Inu » de Maureen Atkinson car il reflète si bien mes sentiments.
 
« Le Shiba fait partie de la culture japonaise depuis des siècles. Les Japonais ont nourri et aimé la race. Leur dévotion à leur chien natif japonais et à ses caractéristiques est évidente pour tous. Ces chiens sont très prisés et gardés. Nous devons au peuple japonais de maintenir et de perpétuer sa vision de ce que devrait être un Shiba. Il est trop facile de s’interroger sur le chemin de ce qui est correct et de ce qui constitue la perfection. Nous avons de bonnes bases sur lesquelles travailler et nous devons aller de l’avant, en respectant ce qui est établi dans le standard pour la race. Les Japonais ont un dicton sur les relations spéciales. Ils disent « nos cœurs touchés ». Quand vous aurez un Shiba, vos cœurs se toucheront pour toujours. »
 
 
Shiba Inu Bloodlines:
 
The characteristic of what makes a shiba, SHIBA INU, run deeply from the past and it is silently passed on to the future. The lineage study is important to correctly understand the bloodline of your shibas. There is very few information on Shiba Inu bloodlines in English. I hope the following will shed some light on shiba inu bloodlines. Shiba Inu as an established breed is recognized only a few decades ago. There are wide variations of type. Problems with dentition, structure and coat color are frequent. The breeders abroad should carefully study the lineage and understand the genetic problems of the shibas he/she is working with.
 
When a dominant stud is produced, it is common to in-breed or line breed enhancing his desirable traits. This is why it is possible to talk of shiba bloodlines having distinct characteristics of certain dominant studs. The terms, in- breeding, line breeding and out-crossing need an explanation. There is a scientific criterion called inbreeding coefficient to quantitatively distinguish the degree of genetic relationship. However, for the purpose of this article, I would simply define in-breeding as any occurrence of same individual in first two generations of a pedigree such as father/daughter, and brother/sister. Line breeding is any occurrence of same individual up to fourth generations, such as grandfather/granddaughter and uncle/niece. I think any relationship beyond fourth generation do not have significant impact on traits of bloodline to merit it as line breeding. Out-crossing is no relationship between sire and dam. There may be objections to such simplistic definition but for sake of this article let us go on.
 
Mr. Mitsuharu Kanasashi, a Nippo judge and one of the leaders of Nippo, analyzed the winners of Saikousho (Best Shiba Award) in the Grand Nationals and concluded that there are four predominant bloodlines in Japan. They are the Hakuba no Gen line, the Korotama line, the Tenkou line and the Matsumaru line. Several decades have passed since Mr. Kanasashi made his analysis and I am sure there are more new bloodlines established now. However, the basis of all new bloodlines is found in the four predominant bloodlines mentioned by Mr. Kanasashi.
 
The Gen line:
 
If I was asked to name one mainstream bloodline of Shiba Inu in Japan, I must say that it is "the Gen line".

 

 

HAKUBA NO GEN Go, ROUKAKUSOU
 
The Gen line originates from a stud named Hakuba no Gen Go, Roukakusou. The lineage of Hakuba no Gen is traced back to NAKA GO as follows;
 
HAKUBA NO GEN- Kojiro-Sumimaru-Ichi-Naka Ichi- NAKA GO
 
Hakuba no Gen is a product of father/daughter inbreeding of Kojiro. Mr. Kanasashi says that most impressive characteristic of Hakuba no Gen was his hair quality and coat color. He said each string of hair, when inspected closely, was indicative of the purity of bloodline. Hakuba no Gen had a very good movement, well developed back skull, tight muzzle and nicely shaped eyes but his body structure and dentition had much to be desired. These characteristics of Hakuba no Gen, both good and bad, has been carried on even to the current Gen line shibas.
 
From Hakuba no Gen came Azumi no Hana. Azumi no Hana produced many important studs such as Sakushugen, and Masakado. This is why old timers sometimes call the Gen line, "the Hana line".
 
A very significant mating took place in 1983, when Sakushugen was out crossed to a black and tan daughter of Kotetsu Go, Koutokusou, producing Tetsugen, the sire of Tekka no Gen.
 
Tekka no Gen has a special place in the Gen line, and, in fact, offspring of this magnificent stud have created a dynasty of winning shibas. From Tekka no Gen came Koutetsu Go, Yaguri Kusunoki Kensha, the sire of Kouryu Go, Shimakazesou. Koutetsu Go and Kouryu Go are father and son winning pair of the Nippo Grand National Show back to back in 1993 and 1994. A list of winners in Japan from this line is too long to mention. I had a daughter of Kouryu, Shimakazesou named Tamasakurahime, Shikaisou. Tamasakurahime is the grandmother of my stud Kazakoshi no Sakura-ou. So the Gen line is an important part of my shibas.
 
What interest me most about Koutetsu Go is that his dam is a daughter of Kyushu no Tetsuyuki Go, Kyushu Eto Kensha who is a grandson of Kotetsu Go from Tenkou line. Also his grandmother is a daughter of Sumeranishiki Go from Matsumaru line. Kouryu's dam is a daughter of Tekka no Gen and a product of a close line breeding. This pedigree seems to prove my point about the success of Gen line resulting from a skillful blending of other lines yet maintaining the characteristics of Gen line by in-breeding. It is an intentional mixture of intricate out-crossing and line breedings that goes back for five to six generations.
 
Judge Araki made following critique of Kouryu in 1994 when he won the Prime Ministers Award (Best in Show) " Kouryu has a wonderful facial expression, full cheeks balancing well with excellent shaped ears. Thick, round muzzle is perfectly matching with well-developed forehead. Top line of the back is straight and strength is expressed all the way to the tip of thick round tail. Body is well balanced with all four legs having correct angles. Kouryu expressed Kan-I and Soboku qualities in the ring with full of dignity."
 

 

   Tekka no Gen Go, Sanuki Mizumotosou Kouryu Go, Shimakazesou
 
PEDIGREE OF KOURYU GO, SHIMAKAZESOU
Red Male, Nippo 4-10150, DOB: Feb. 15,1992
 
  G.G.SIRE: TETSUGEN Go, BICHU EIKANSO
  G.SIRE: TEKKA NO GEN Go, SANUKI MIZUMOTOSO
  G.G.DAM: SUZUKAHIME of TAKAMATSU MORITA
SIRE: KOUTETSU of YAGURI KUSUNOKI KENSHA
  G.G.SIRE: KYUSHU NO TETSUYUKI of KYUSHU ETO KENSHA
  G.DAM: KOUZANHIME of YAGURI KUSUNOKI KENSHA
  G.G.DAM: NISHIKIHIME of SHIKOKU IRIFUNESO
 
  G.G.SIRE: TETSUGEN of BICHU EIKANSOU
  G.SIRE: TEKKA NO GEN of SANUKI MIZUMOTOSOU
  G.G.DAM: SUZUKAHIME of TAKAMATSU MORITA
DAM: HIJIRI NO SUZUMI of SHODOSHIMASOU
  G.G.SIRE: WAKAKOMA of YOSHU NANKAISOU
  G.DAM: KAZUKI of SANUKI MIZUMOTOSOU
  G.G.DAM: AZUSA TSUKIHIME of SANUKI MIZUMOTOSO
 
 
Another shiba that represents Gen line is Chisato Go, Sanuki Mizumotosou. She is from a breeding between grandson and granddaughter of Tetsugen. Chisato's sire Koutaro of Kannabi Kensha is one of the sons of Tekka no Gen. I owned a daughter of Koutaro, named Narumi Go, Fuji Hachimansou. She was a beauty, winning several Nippo Merit Awards.
 
Following is the critique of Chisato by Judge Morito. " Chisato's facial expression is one of refinement and strength. Ears are standing firmly and they are leaning at a good angle. Eyes are shaped well with good color. Muzzle is bit too thick for female but nicely round and firm. Body is well balanced with excellent quality coat. Chisato has sharp and keen senses, quick and nimble movements and above all she was perfectly calm in the ring."
 
 
My concern about the off spring of Tekka no Gen is that because this family of shibas has a very flashy showy quality, some of them tend to lack a sober Soboku beauty desired in all Japanese breeds. Color of some shibas from this line might be considered too light and they tend to get white on face much earlier than some other lines of shibas. This is unfortunate because old records show that Hakuba no Gen had a Soboku quality and one of desirable characteristics of the Gen line is good color and good quality of coat. I feel strongly that Soboku quality, "refined simplicity and sober elegance" is a very important part of shiba inu. Also, some of the Gen line shibas tend to have high ear placement. It may be my personal preference but I like to see a good ear pitch on a shiba. These facts should be carefully considered when working with the Tekka no Gen/Tetsugen line.
 
To review the flow of bloodline, Kouryu Go goes back to Hakuba no Gen as follows:
 
KOURYU - Koutetsu-Tekka no Gen-Tetsugen-Sakushugen- Azumi no Hana -HAKUBA NO GEN
 
 
I wish to go back a few generations and review another flow of the Gen line out of Masakado, another son of Azumi no Hana. Masakado, bred to a bitch closely related to Kotetsu Go, Koutokusou, produced Yoshikado Go. Yoshikado produced Kadotsukasa and, Musashi no Shishi. Konishiki, a grandson of Musashi no Shishi, is credited with starting Mr. Watanabe's black and tan line from Koban Go. Kurokinju Go, Hamamatsu Shunjuusou, a son of Koban, won Best Opposite Sex at the 94th Grand National.
 
A note worthy thing about the pedigree of Koban, is that the sire is a result of half brother/ half sister line breeding of Konishiki while the dam is an out cross from the Kotetsu bloodline. In discussing the Gen line, the name of Kotetsu Go, Koutokusou appears again and again. It must be that there is an excellent compatibility of the Gen line and the Kotetsu line. Kotetsu Go, Koutokusou, a Tenkou line, is one of the most significant black and tan stud and two times Nippo Grand National winner at the 73rd and the 78th show.
 
Mr. Watanabe is my good friend. I bred my foundation bitch, Kuroyuume Go, Yokohama Atsumi to the son of Koban, Ryusei Go, Musashi Jinpuusou, and produced Tenkuu Ryokuryume, Yokohama Atsumi, Tenkuu Ryokuryume is the grandmother of my black and tan stud Kazakoshi no Koryu, Yokohama Atsumi. This black and tan line is another important part of my shibas.
 

 

  Kurokinju Go, Hamamatsu Shunjuusou
 
A flow of bloodline from Hakuba no Gen to Kurokinju is as follows:
 
KUROKINJU - Koban - |Kotaro - Konishiki - Ishi - Musashi no Shishi - Yoshikado - Masakado - Azumi no Hana - HAKUBA NO GEN
 
 
The Korotama line:
 
What I call the Ichisuke line is better known in Japan as the Korotama line because the dam of Ichisuke is a daughter of Korotama. Ichisuke's manifested desirable characteristics are basically from Korotama.
Korotama is distinct from the others in that his root originates in the shibas of Shikoku Islands. His dam Mari came from the mountains of Shikoku. His sire Korokoma is from the Kouchi-Mutsu line of shibas (from the Shikoku). Korotama was a black and white dog (not black and tan) but his other qualities overwhelmed his coat color defects and were widely used as a stud. Korotama made a great impact on main stream shibas from the Shinshu region. Some noteworthy characteristics of this bloodline are beautiful bright red coat, strong expression of deep-set eyes and above all, intelligent and calm temperament. This line, as with all the other bloodlines, has its own short falls. I believe there are rooms to be improved on front and rear structures in this bloodline. Dentition is also a problem with some closely line bred off spring.
 

Ichisuke Go, Inoguchi
 
The lineage from Naka Go to Ichisuke is as follows:
 
NAKA GO - Nakaichi - Koroichi - Koro Ichi-Koronaka(b/t) - Koroou - Momoichi - Ichiou - Ichioumaru - ICHISUKE.
 
Ichisuke a élevé deux goujons bien connus, Hachisuke Go et Kiyoichi Go. De Hachisuke est venu Jouji Go, Fussaen. Jouji a remporté la 1ère place de la classe Seiken à deux reprises aux G. National Shows et a produit de nombreux étalons bien connus. Beniryu Go, Yamanashi Andousou est de loin le fils le plus célèbre de Jouji. Beniryu Go est lauréat du prix du meilleur Shiba au 82e Nippo Grand National (1985). Beniryu a élevé Dairyu Go, Honjo Arakisou, le meilleur Shiba de sexe opposé au 86e Grand National (1989) et Teraobana Go. Kyoto Terao, le meilleur Shiba au 89e Grand National (1992). Une de mes chiennes de fondation Yuukihime Go, Tokyo Akatsukisou, est une fille de Beniryu Go. Yuukihime a produit beaucoup de merveilleux shibas pour moi, y compris Kuroyuume Go, Yokohama Atsumi.
 

 

Beniryu Go Teraobana Go
 
Personnellement, je pense que Teraobana Go, Kyoto Terao, une fille de Beniryu, est l’une des plus belles femelles shiba que j’ai vues. Elle est la raison pour laquelle je cherche une progéniture directe de Beniryu comme stock de base. La critique du juge Morikawa sur Teraobana dit : « Expression parfaitement calme, très féminine avec une qualité Soboku. Corps bien équilibré. Les marches auraient pu être plus légères. »
 
Azuma no Jou est un exemple de mélange réussi de la ligne Ichisuke avec la ligne Gen. Son père Jouichi de Tokyo Akatsukisou est sorti de l’élevage grand-père / petite-fille de Jouji. Le barrage de Jouichi est une sœur à part entière de mon barrage de fondation Yuukihime Go, Tokyo Akatsukisou. Dam d’Azuma no Jou est fils de Tetsugen et fille de Dairyu.
 

 

    Azuma no Jou Go Toyonishiki Go
 
La critique du juge Sato sur Azuma no Jou est la suivante. « Il a des sens exceptionnellement vifs et vifs, ayant une dignité énorme pour un shiba. Les oreilles se tiennent fièrement, ajoutant qualité et raffinement à l’expression. Des yeux profonds et forts avec une bonne couleur. Le manteau est excellent. Le museau pourrait être plus fort. »
 
De Kiyoichi, un autre fils d’Ichisuke, est venue une ligne de shibas gagnants de Toyonishiki. Le pedigree de Toyonishiki montre qu’il n’est pas étroitement élevé en ligne avec sa lignée paternelle et que sa relation avec Ichisuke n’est pas très forte. Cependant, il a conservé de nombreuses caractéristiques supérieures de cette lignée. Toyonishiki a bien réussi en tant que haras et a élevé des chiens bien connus tels que Daikokunishiki et Iwashiro no Toyonishiki. Mon haras Fuku no Wakaichiro, Oyama Watanabesou, est élevé en ligne à Iwashiro no Toyonishiki.
 
ICHISUKE-Kiyoichi-Takeichi-Tenryu Ichi-Takiryu- Takimitsu-Fukuryu-TOYONISHIKI
 
 
L’influence de la filiation sur un chien au-delà de la quatrième génération peut être négligeable. Cependant, je crois que les éleveurs des chiens mentionnés ci-dessus ont consciemment utilisé des techniques de consanguinité et d’élevage en ligne pour maintenir les caractéristiques considérées comme supérieures dans cette lignée.
 
 
TOYONISHIKI de Toyohashi Onoda,
Nippo 2-34915, D.O.B. 18 septembre '90
 
G.G.Sire: Takiryu de Shinshu Takeiso
G.Sire: Takimitsu de Noto Sekidoso
G.G.Dam: Kosode de Kaga Sekidoso
Sire: Fukuryu d’Enshu Kinryuso Nippo 60-39238
G.G.Sire: Benimidori d’Enshu Miyamaso
G.Dam: Fukuhime d’Enshu Kinryuso
G.G.Dam: Fukume de Bushu Koujinso
 
G.G.Sire: Shinshu Benimidori de Suzuranso
G.Sire: Shinshu Terumidori de Suzuranso
G.G.Dam: Suzumidori de Suzuranso
Barrage: Hama no Toyohime de Toyohashi OnodaNippo 62- 44838
G.G.Sire: Gakuryu de Muji Yamadaso
G.Dam: Benihime de Toyohashi Onoda
G.G.Dam: Benisuzuhime de Tetsuzanso
 
 

  Tetsu-Arashi Go, Honjou Arakisou
 
Je souhaite présenter Tetsu Arashi Go, Honjo Arakiso comme l’un des goujons importants de la ligne Beniryu. Il a remporté la 1ère place Souken, Sect. A Calss, au G. National. Son fils, Tetsunishiki, a remporté le prix du Premier ministre au 100e Grand National de Nippo . Le printemps de Tetsunishiki se porte très bien lors des spectacles. La lignée de Tetsu Arashi est la suivante.
 
ICHISUKE-Hachisuke-Jouji-Beniryu-Beni Ichi-Ichi Tetsu- TETSU ARASHI
 
Je suis tombé amoureux de ce haras et j’ai élevé mon Kuroyuume pour produire Tenkuu no Tetsu, Yokohama Atsumi entre autres. J’espère poursuivre cette lignée précieuse nourrie par des générations d’éleveurs essayant de maintenir les caractéristiques supérieures de la lignée Ichisuke.
 
 
La ligne Matsumaru :
 
La lignée Matsumaru a joué un rôle très important dans l’histoire des shibas modernes, non pas en tant que lignée la plus réussie, mais en tant que croisement compatible avec la lignée Gen et la lignée Ichisuke. Les éleveurs des principales lignées utilisaient souvent des chiennes de lignée Matsumaru pour améliorer la structure et la couleur du corps. Les chiennes de Hidemidori Go, Noto Sekidousou, sont connues pour avoir été fréquemment utilisées par M. Mizumoto, l’un des éleveurs de lignée Gen à succès. Je décrirais Matsumaru Go comme un chien de sésame rouge ayant une audace vive et fougueuse. Les goujons actuels de la ligne Matsumaru ont une tête de bonne taille avec un bon pas d’oreille et un corps fort. Le tempérament fougueux de Matsumaru, une forte qualité Kan-I, se poursuit dans cette lignée.
 

Matsumaru Go
 
Matsumaru retourne à Naka Go du côté des taureaux comme suit :
 
MATSUMARU - Beniyuki - Beniryu - Benimaru - Nakaichi - NAKA
 
 
Sumeranishiki Go, Hadano Kawaguchisou est peut-être le haras le plus influent de la lignée Matsumaru. Sumeranishiki est un étalon de fondation de M. Suzuki de Fujinomiya Kensha. Sumeranishiki est étroitement élevé à Matsumaru sur les deux côtés du taureau et du barrage. Sumeranishiki a produit le gagnant du Nippo Grand National Show, Beniougi Go, Fujinomiya Kensha. Tominishiki Go, Fugaku Sasaharasou, un fils de Sumeranishiki, est un étalon très important de la lignée Matsumaru .
 
Une autre lignée de Matsumaru vient de son fils Tatsumaki Go, Misonosou. M. Nishimura de Kyoto Daigo Kensha utilise largement la lignée Matsumaru dans son programme d’élevage . Riki-ou Go, Meikensou, un haras de fondation de ce chenil est un arrière-petit-fils de Matsuamru du côté de son barrage. Le père de Riki-ou est Rikisakura Go, Fujinomiya Kensha. Un autre de ses goujons de fondation, Tamana no Tetsu Go, Sankensou est un fils de Tetsu Go, Takatsuki Yadasou, un vieux haras que j’aime beaucoup. Tetsu est un petit-fils de Tatsumaki. Les étalons de fondation de M. Nishimura sont Tenjinmaru de Kyoto Daigo Kensha et Yamashiro no Ryuko de Kyoto Daigo Kensha. Tenjinmaru est étroitement élevé à Riki-ou. Yamashiro no Ryuko est un petit-fils de Tenjinmaru et élevé à Tamana no Tetsu sur les deux côtés du taureau et du barrage.
 

 

    Yamashiro no Ryuko Go Seiryu no Shou-un Go
 
 
Seiryu no Shou-un de Moriya Kosugasou,
Nippo 2-26668,
 
  G.Sire:Sumeranishiki Go, Hadano Kawaguchisou
Sire:Tominishiki Go, Fugaku Sasaharasou
  G.Dam:Yoshikikuhime Go, Oshima Yasudasou
 
  G.Sire:Tone no Gen Go, Tone Hakusansou
Barrage:Hakusan no Yoshika Go, Toride Higakisou
  G.Dam:Kiyofusahime Go, Toride Shigetasou
 
 
Yamashiro no Ryuko Go, Kyoto Daigo Kensha,
Nippo 9-34194
 
G.Sire:Tenjinmaru de Kyoto Daigo Kensha
Sire: Ryuko de Kyoto Daigo Kensha
G.Dam Chiharu de Hakkei Mizutanisou (sire:Tamana no Tetsu)
 
G.Sire:Matsumaru de Kyoto Daigo Kensha(sire:Tenjinmaru)
Barrage:Yuri de Kyoto Daigo Kensha
G.Dam:Tetsuyuri de Kyoto Daigo Kensha (sire Tamana no Tetsu)
 
 
J’ai mentionné que M. Mizumoto utilisait la lignée Matsumaru dans son programme d’élevage de la lignée Gen. Je dois également mentionner que M. Araki de Honjo Arakisou a utilisé avec succès des chiennes de lignée Matsumaru dans son programme d’élevage. Beniryu Go, Yamanashi Andosou, a été accouplé à Honjo Yukihime Go, Honjo Arakisou, une chienne de ligne Matsumaru. Cette paire a produit le gagnant du Nippo Grand National, Dairyu Go, Honjo Arakisou. Bien que les shibas actuels de la ligne Matsumaru réussissent dans leurs propres mérites, je pense que sa valeur peut être davantage appréciée en tant que source de croisement pour la ligne Gen et la ligne Ichisuke.
 
 
La ligne Tenkou :
 
Je comprends que la couleur du manteau de Tenkou était rouge foncé et pas très bonne. Les angles sur ses pattes antérieures n’étaient pas très bons non plus. Cependant, il avait Kan-I une expression distincte de la force mentale . Tenkou est un petit-fils de Korotama du côté du barrage, ce qui rend cette lignée très intéressante. Les éleveurs d’autres lignées ont souvent utilisé la lignée Tenkou comme croisement. Par exemple, un célèbre étalon de la lignée Gen, Tekka no Gen de Sanuki Mizumotosou, qui a commencé une dynastie de vainqueurs du Grand National est un fils de Tetsugen, dont la mère est une fille étroitement élevée de Kotetsu Go, Koutrokusou.
 

Tenkou Go
 
Les shibas bien connus de la gamme Tenkou sont Kyushu no Jakume Go, Kyushu Eto Kenhsa, le Best in Show au 84e Grand National (1987) et deux fois vainqueur du Grand National Kotestu Go, Koutokusou, le Best in Show au 73e Grand National et le Meilleur Shiba au 78e Grand National National. Je n’ai pas beaucoup entendu parler de la sortie directe de la ligne Tenkou récemment. Malheureusement, la lignée Tenkou a perdu de son importance en tant que lignée distincte et a disparu dans l’histoire du shiba.
 
 
Sur l’avenir des lignées Shiba :
 
Naturellement, plus de soixante ans après le développement du shiba inu moderne, il y a eu beaucoup de croisements entre les lignées et grâce à une reproduction soigneusement planifiée, les traits souhaitables ont été conservés, améliorés et rendus encore meilleurs. La reproduction en ligne et la sélection en ligne ont été utilisées pour amplifier et stabiliser (homogénéiser) les qualités souhaitables. Le croisement augmente le pool génétique et lorsque les gènes étaient compatibles, il en résultait la manifestation de traits souhaitables des deux lignées.
 
La diversité des différentes lignées et l’interrelation complexe de ces lignées ont rendu de plus en plus difficile la classification des shibas actuels simplement en une lignée ou l’autre. La plupart des éleveurs ont tendance à dériver d’un champion à l’autre dans leur programme d’élevage, ce qui semble les conduire dans un labyrinthe d’élevage de shiba. Les chiens champions ne sont pas nécessairement de bons étalons et il est plus important d’étudier la compatibilité d’une chienne avec le haras sélectionné. Je ne veux pas que ces études sur les lignées soient seulement académiques.
 
Je suppose que les éleveurs des quatre lignées se sont efforcés de produire du shiba « idéal », mais lorsque l’on étudie les résultats des spectacles au Japon, il semble que les éleveurs de la lignée Gen aient eu le plus de succès. L’une des raisons de ce succès est un mélange habile d’autres lignées dans les qualités de base de la lignée Gen .
 
Je suis très heureux d’observer que le nombre croissant d’importations en provenance du Japon a contribué positivement au patrimoine génétique des shibas aux États-Unis et en Europe. À mon avis, la qualité des shibas à l’étranger s’est considérablement améliorée. Je dois ajouter que je n’ai pas l’intention de donner l’impression aux lecteurs que les importations sont supérieures ou que le pedigree Nippo implique plus que ce qu’il vaut. Il y a toujours de bonnes importations et de mauvaises importations avec ou sans pedigree Nippo. Peu sont de bons producteurs et la plupart ne le sont pas. Par conséquent, il est important de bien comprendre le standard de shiba (phénotype) et d’analyser correctement le pedigree (génotype) pour la reproduction de meilleurs shibas. Tous les éleveurs doivent être très sélectifs et doivent faire une recherche approfondie avant d’utiliser toute importation, ou tout étalon d’ailleurs, car cela peut ajouter une variation génétique qui pourrait nuire à votre lignée pour de nombreuses générations à venir.
 
J’ai parcouru l’histoire du shiba inu depuis l’époque archéologique jusqu’au développement du shiba inu moderne et enfin jusqu’à l’indication de l’avenir du shiba inu dans les lignées actuellement disponibles pour les éleveurs du monde entier . Il est de la responsabilité des éleveurs individuels de décider de l’avenir du shiba inu. M. Watanabe de Sagami Murasakisou a déclaré: « Les éleveurs pourraient faire ou défaire la race. » C’est une très lourde responsabilité.
 
 
Résumé:
 
Le thème que je voulais transmettre dans cet article était l’importance de maintenir l’essence du shiba que ce soit aux États-Unis, en Europe ou n’importe où dans le monde. D.H. Lawrence dans sa « Fantasia of the Unconscious » a exprimé la continuité de la « circulation sanguine » dans le paragraphe suivant:
« Et là, c’est un fait physiologique difficile. Au moment de notre conception, le noyau père fusionne avec le noyau mère , et l’émerveillement émane, le nouveau soi, la nouvelle âme, la nouvelle cellule individuelle. Mais dans la nouvelle cellule individuelle, le père-germe et le germe-mère ne renoncent pas à leur identité. Là, ils restent immobiles, incorporés et jamais éteints. Et donc, la circulation sanguine de la race est un flux , pour toujours. »
 
Donc, je crois, est la circulation sanguine des shibas, « incorporé » du passé et « jamais éteint » loin dans le futur tant que l’essence des shibas est conservée par les nouvelles générations. C’est dans un tel flux sanguin sans fin d’une race appelée Shiba-Inu, que je trouve la plus grande fascination et le plus grand charme.
 
Après avoir établi le fait que la circulation sanguine est sans fin, il faut être raisonnable et tirer un trait sur la distance à laquelle nous devrions regarder en arrière à l’origine des shibas. Je crois que les chiens de chasse indigènes avec lesquels les membres fondateurs de Nippo ont établi le programme d’élevage il y a soixante-dix ans devraient être considérés comme l’origine du Shiba Inu moderne.
 
Toutes les races pures changent avec le temps et l’environnement ainsi que les changements dans ce qui est à la mode à l’époque. Cependant, tant que les amateurs de shiba inu du monde entier conserveront une ligne directrice ferme à laquelle nous pouvons revenir en tant que racine, il y aura une continuation du shibas en tant que race pure pendant de nombreuses années. Mon argument est que nous devrions rechercher la racine des shibas modernes dans les chiens de chasse indigènes des premiers jours Nippo puisque la norme a été faite selon le résultat de recherches approfondies de ces chiens. Les photos d’Ishi Go et de Naka Go, me semblent avoir des qualités Kan-i et Soboku et on nous dit que ces chiens avaient aussi la qualité Ryousei. Les shibas idéaux, les shibas totaux et les shibas complets sont tous dans le standard de Shiba Inu tel qu’établi par les pionniers de Nippo.
 
J’accueille toutes les questions ou commentaires des lecteurs et , ensemble, j’espère que nous continuerons le voyage sans fin de la production du shiba « idéal ».

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